Ainsi Dieu, en posant la règle fondamentale qui permet le pardon, s'engage lui-même personnellement, douloureusement, prêt à sacrifier son propre Fils 2Corinthiens 5.18-19. Dieu a fait par amour pour l'homme, ce que l'homme était incapable de faire. La source du pardon est dans sa grâce, sa miséricorde.

L'homme pardonné par le sang de Christ 1 Jean 1.7-9 retrouve aussitôt la communion avec Dieu et avec les frères. Dieu lui dit qu'il met ses péchés à une distance comparable à celle qui sépare l'orient de l'occident Psaume 103.12, les jette derrière son dos Esaïe 38.17, il les a effacés et ne s'en souvient plus. Esaïe 43.25

Du moment que Dieu les a oubliés, nous ne devons pas revenir sur des fautes pardonnées pour nous culpabiliser ou attendre un meilleur pardon, car ce serait une injure à son amour. Une autre conséquence sur laquelle Jésus a beaucoup insisté est le pardon que l'homme pardonné doit accorder aux autres. Ainsi, dans le Notre Père, nous fait-il exprimer le rapport entre le pardon reçu de Dieu et celui que nous donnons à ceux qui nous ont offensés Matthieu 6.12, 14-15

Si cette mesure est appliquée, elle indique que nous avons vraiment compris le pardon de Dieu et que nous avons fait le juste rapport entre l'énorme dette qui nous a été remise et les petites créances que nous remettons à notre tour.

L’apôtre Paul nous exhorte à nous pardonner mutuellement à cause de la bonté que nous devons nous témoigner les uns les autres.

Le pardon proclamé en la personne de Jésus-Christ est une des spécificité de l'Evangile.

A la fin de l'Évangile, Jésus, dans la chambre haute, ouvrant l'intelligence spirituelle à ses disciples, leur rappelle qu'il était écrit que le Christ souffrirait, qu'il ressusciterait d'entre les morts le troisième jour et que la repentance en vue du pardon des péchés serait prêchée à toutes les nations à commencer par Jérusalem Luc 24.46-47…

Le pardon de Dieu ne dispense pas obligatoirement l’offenseur des conséquences matérielles ou physiques de son péché, mais il le libère totalement de la culpabilité liée à ses méfaits...

Pour que vous puissiez pratiquer le pardon biblique, vous devez comprendre et accepter que Dieu vous a pardonné dans sa grâce, et suivre son exemple en accordant votre pardon aux autres Matthieu 18:21-22, Psaume 103 :10-14, Luc 23 :39-43, Romain 5 :8,8 :1, Ephésiens 4 :32, Colossiens 3 :12-14,25.

Le pardon doit être accordé même sans la demande du "débiteur", seulement, dans ce cas là, le pardon n'est pas effectif pour le débiteur, tandis que le créditeur est libéré et peut prier pour lui. Le pardon ne devient effectif pour «l’offenseur» que si il est spécifiquement demandé (l’offense reconnue) ; ceci aussi bien entre Dieu et l’homme, qu’entre les humains.

Même si nous n’éprouvons pas le sentiments d’être pardonné après avoir sincèrement confessé nos péchés, la Parole de Dieu nous promet que nous sommes totalement pardonné et purifié par Dieu 1 Jean 1 :9. La promesse du pardon de Dieu met un sceau sur la réalité de notre pardon, quelques soient nos sentiments à cet égard....

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